भीमजी पारेख: एक गुजराती जिसने मुगल सम्राट औरंगजेब से माफी मांगी
9 सितंबर 2024
मूल लेख – जयनारायण व्यास – बीबीसी गुजराती सादर
16वीं और 17वीं शताब्दी के काल में सूरत को समृद्धि के शिखर पर स्थापित करने में दो वणिक महाजनों, एक वैष्णव और दूसरे जैन, का महान योगदान था।
उन दोनों ने न केवल व्यावसायिक कौशल से बल्कि उद्यमशीलता की भावना से भी वह काम किया जो पहले किसी ने नहीं किया था।
ये दो वणिक महाजन थे वीरजी वोरा (1585-1670) जो जैन थे और भीमजी पारेख (1610-1686) पक्के वैष्णव थे।
कहा जाता है कि वीरजी ने सबसे पहले भारत और गुजरात के धनी वर्गों के बीच चाय और कॉफी को पेय पदार्थों के रूप में लोकप्रिय बनाया था।
जब भीमजी ने भारत में प्रिंटिंग प्रेस स्थापित करने का अथक प्रयास किया। दोनों सूरत के नगरशेठ बन गए और दोनों के पास उत्कृष्ट व्यावसायिक कौशल और अवसर का लाभ उठाने की क्षमता थी।
तस्वीर का शीर्षक: महात्मा गांधी का जन्म होने में अभी कुछ साल बाकी थे। औरंगजेब उस समय सूरत का सूबेदार था। उनकी धर्मांधता और धर्मांधता के विरुद्ध 1669 में अहिंसक सत्याग्रह हुआ।
इस प्रकार, दोनों के बीच उम्र में 25 वर्ष का महत्वपूर्ण अंतर था, लेकिन दोनों ने कंधे से कंधा मिलाकर सूरत में औरंगजेब की धार्मिक कट्टरता और कट्टरता के खिलाफ अहिंसक और अहिंसक आंदोलन में नेतृत्व प्रदान किया।
तापी के तट पर स्थित सूरत के पानी और जलवायु में कुछ अलग ही बात है। यहां कुछ ऐसे अवसर दिए गए हैं जहां इस पर विश्वास करना पड़ता है।
इस अवधि के दौरान, सूरत खोजा, अरब, वारा, मेमन, पारसी, यूरोपीय, जैन, हिंदू और मुस्लिम व्यापारियों के लिए पैसे कमाने के महान अवसरों के साथ एक व्यापारिक बंदरगाह बन गया, भले ही वे भूस्खलन की स्थिति में भी हों और ‘पश्चिम की ओर एक खिड़की’ का दर्जा प्राप्त किया। ‘.
औरंगजेब उस समय सूरत का सूबेदार था। उनकी धर्मांधता और धर्मांधता के विरुद्ध 1669 में अहिंसक सत्याग्रह हुआ। जो तीन महीने तक चला. सरकार के विरूद्ध जनसहयोग की जीत हुई और औरंगजेब को झुकना पड़ा।
भीमजी पारेख ने अपनी उद्यमशीलता और पश्चिमी देशों में तेजी से बढ़ती मुद्रण तकनीक से आकर्षित होकर पश्चिमी देशों के बजाय लंदन को चुना।
1672 में, उन्होंने अंग्रेजों से परामर्श किया और लंदन के प्रिंटिंग टेक्नोलॉजिस्ट हेनरी हिल्स को सूरत में आमंत्रित किया।
कुछ अंग्रेजों ने यह आशंका व्यक्त की कि यदि भारतीयों ने प्रौद्योगिकी हासिल कर ली तो यह उचित नहीं होगा। डचों ने भी विरोध किया कि वे भारतीयों को मशीनरी नहीं दे रहे थे।
इसलिए, लंदन के प्रिंटिंग टेक्नोलॉजिस्ट हेनरी हिल्स ने अपने पेशेवर कौशल के लिए अच्छा भुगतान होने के बावजूद, एक प्रिंटिंग प्रेस स्थापित करने का काम अधूरा छोड़ दिया और घर लौट आए।
इसलिए भीमजी पारेख की भारत में प्रिंटिंग-प्रेस शुरू करने की योजना विफल रही।
उपरोक्त उदाहरण के अलावा भीमजी पारेख को औरंगजेब जैसे कट्टरपंथी और मदांध शासक से लोहा लेने के लिए विशेष रूप से याद किया जाना चाहिए। यह प्रश्न औरंगजेब की कट्टरता तथा धार्मिक कट्टरता के कारण उत्पन्न हुआ।
1669 में औरंगजेब की नीति का अनुसरण करते हुए सूरत के काजी नूरुद्दीन ने कुछ कट्टर मुसलमानों की मदद से दो हिंदुओं और एक जैन को इस्लाम में परिवर्तित कर दिया।
उस समय धार्मिक रूढ़िवादिता सख्त थी। इस प्रकार समाज धर्म परिवर्तन को हेय दृष्टि से देखता था। इसलिए तीन में से एक धर्मान्तरित व्यक्ति की मृत्यु हो गई।
इस आत्महत्या का गहरा असर हुआ. सूरत शहर में हंगामा मच गया. सूरतियों का खमीर विद्रोह भड़क उठा। जिसका नेतृत्व भीमजी पारेख ने किया था.
भले ही वीरजी वोरा अब बड़े हो गए थे, उन्होंने इस अवसर पर भीमजी के साथ कंधे से कंधा मिलाया। जैन संप्रदायों और महाजनों पर उनका प्रभाव अभी भी बरकरार था।
वीरजी की आवाज ने सबको खड़ा कर दिया। इस अन्याय के विरुद्ध पूरे देश ने सिर उठा लिया, जिसमें कारीगरों के पंच और जो भी सार्वजनिक संगठन थे, वे भी शामिल थे।
वीरजी ने सूरत बंद की घोषणा की. देखते ही देखते सभी दुकानों पर ताला लग गया। एक जन आंदोलन छिड़ गया, औरंगजेब के खिलाफ उबल रहे आक्रोश ने उग्र रूप ले लिया, लेकिन आक्रोश की अभिव्यक्ति पूरी तरह से शांतिपूर्ण थी।
दूसरी ओर नूरुद्दीन काजी और औरंगजेब दृढ़ थे। जैसे-जैसे समय बीतता गया, बंद का असर दिखने लगा. टकसाल और कस्टम-हाउस जीर्ण-शीर्ण हो गए।
किराने का सामान और सब्जियाँ प्राप्त करना असंभव हो गया। यह समृद्ध व्यापारिक शहर, जो कभी गतिविधियों से भरा रहता था, आज श्मशान की शांति में डूब गया है। सब कुछ रुक गया.
एक के बाद एक दिन बीतते गए। लोग दृढ़ थे. औरंगज़ेब पर दबाव बनाने के लिए अभी भी कुछ कमी रह गई थी।
9 जुलाई 1669 को शुरू हुई इस हड़ताल के ठीक 15 दिन बाद 24-9-1669 को सूरत के 8000 व्यापारी भरूच चले गये।
भरूच का गवर्नर प्रगतिशील था, उसने इन व्यापारियों का स्वागत किया और नूरुद्दीन काजी को लिखा, “मूर्ख! मुगल समृद्धि इन व्यापारियों के कारण है। लक्ष्मी धर्म के आडंबरों से अधिक महत्वपूर्ण है।”
जैसे-जैसे दिन बीतते गए, औरंगजेब को अपनी गलती और उसके गंभीर परिणामों का एहसास होने लगा। औरंगजेब ने घोषणा की कि उसने गलती की है और सभी प्रवासियों को इसका पालन करना चाहिए और सूरत लौट जाना चाहिए। औरंगजेब ने आश्वासन दिया कि ऐसा अपराध दोबारा नहीं होगा।
औरंगजेब ने आश्वासन दिया और सभी प्रवासी लौट गये। सूरत में फिर से व्यावसायिक गतिविधियों की हलचल शुरू हो गई।
यह जनसत्याग्रह तीन महीने तक चला। खिमीर और गुजरातियों के भीमजी पारेख और वीरजी वोरा के मजबूत नेतृत्व में सफलता मिली।
यह सत्याग्रह 9 जुलाई 1669 को प्रारम्भ हुआ। गांधीजी का जन्म 2 अक्टूबर, 1869 को हुआ था यानी गांधीजी के जन्म से लगभग 200 साल पहले। सत्य के मार्ग, जिसे अब ‘गांधी चिन्द्यो मार्ग’ कहा जाता है, का अनुसरण करते हुए सूरतियों ने औरंगजेब को अहिंसा की फौलादी ताकत से अवगत कराया।
कहा जा सकता है कि जुलाई 1669 में शुरू हुआ यह सत्याग्रह गांधीजी द्वारा उसके बाद किये गये सभी सत्याग्रहों का जन्मदाता था।