गांधी जी से पहले गुजरात के आदिवासियों ने अंग्रेजों को हराया था

बीबीसी गुजराती, धन्यवाद सहित

9 मई 2023
1857 में जब संथालो, मुंडा और खरिया आदिवासी समुदायों ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ आवाज उठाई, तो गुजरात भी प्रभावित हुआ।

आणंद में मुखी गर्बाददास, ओखामंडल में वाघेरो और छोटा उदेपुर में तात्या टोपे ने सशस्त्र आंदोलन किया। ऐसा ही एक उल्लेखनीय आंदोलन ‘नायक’ का था, जिसका प्रभाव पंचमहल और आसपास के क्षेत्रों में देखा गया। 1858 में इसका नेतृत्व केवल और रूपा नायक ने किया और तात्या टोपे के सैनिकों और मकरानियों ने इसका समर्थन किया।

ब्रिटिश शासन के विरुद्ध आवाजों को सख्त कदमों से दबा दिया गया। इस आंदोलन की अपनी सीमाएँ और कमियाँ थीं, जिसके कारण यह लड़ाई इतिहास को बदलने में विफल रही।

एक नजर इतिहास के उस पन्ने पर जिसका जिक्र इतिहास की किताबों में बहुत कम और अंग्रेजों के गजटों में भी नाममात्र का है।

लाधाभाई हरजी परमार लिखते हैं, “सूरजमल ने लुनावाड़ा के सिंहासन पर दावा किया, जिसे मान्यता नहीं मिली। इसलिए, उन्होंने हथियार उठा लिए। उन्होंने जुलाई-1857 में लुनावाड़ा पर हमला किया। लेकिन यह प्रयास विफल रहा।” (रेवाकांठा निर्देशिका, खंड-1, पृष्ठ संख्या 64)

इससे पहले उन्होंने पाली गांव में शरण ली थी. जब अंग्रेजों को इसकी जानकारी मिली तो गुजरात हॉर्स के लेफ्टिनेंट एल्बन और लेफ्टिनेंट कनिंघम के नेतृत्व में सातवीं नेटिव इन्फैंट्री ने हमला कर दिया। लेफ्टिनेंट एल्बन को यहां एक बार फिर भाग्यशाली साबित होना था।

आणंद में मुखी गर्बद्दस और ओखामंडल में बाघों की लड़ाई हुई
तात्या टोपे ने छोटा उदेपुर में सशस्त्र आंदोलन चलाया
ब्रिटिश शासन के विरुद्ध आवाजों को सशस्त्र कार्रवाई के माध्यम से दबा दिया गया
इसके अलावा आंदोलन की अपनी सीमाएँ और कमियाँ थीं
1857 के बाद निशस्त्रीकरण अभियान के तहत मूल निवासियों से हथियार जब्त किये गये
इसके बाद देश में कंपनी का शासन ख़त्म हो गया और देश सीधे ब्रिटिश ताज के अधीन आ गया

लेफ्टिनेंट अल्बान को अरबों को निरस्त्र करने के लिए भेजा गया था। अरबों के पास मैचलॉक राइफलें थीं।

लेफ्टिनेंट अल्बान मुस्तफा खान के साथ बातचीत करने के लिए तंबू में पहुंचे। जबकि अन्य अरब और अंग्रेज अधिकारी के साथी बाहर ही रहे।

मुस्तफा खान की तलवार पहले से ही पास की मेज पर रख दी गई थी ताकि बातचीत हो सके।

जैसे ही बातचीत तनावपूर्ण हो गई, मुस्तफा खान ने कथित तौर पर हमला करने का प्रयास किया, लेकिन लेफ्टिनेंट अल्बान ने अपनी रिवॉल्वर से गोली मारकर उसकी हत्या कर दी। एक छोटी सी झड़प के बाद अन्य अरबों को भी पकड़ लिया गया। मुस्तफा खान, चार अरब और गुजरात हॉर्स का एक घोड़ा मारा गया।

पाली गांव में सूरजमल और उनके राजपूत सहयोगियों और ब्रिटिश सेना का आमना-सामना हुआ। ब्रिटिश टुकड़ी सूरजमल और उनके सहयोगियों के हमले को विफल करने में सफल रही। इसके बाद दस्ते ने पाली गांव को जला दिया.

सूरजमल मेवाड़ भाग गया।

इसके बाद वह राजा से सुलह करके लौट आया और उसे वार्षिकी दे दी गई। अगले ही वर्ष उनकी मृत्यु हो गई।

भौगोलिक दृष्टि से वर्तमान दाहोद जिला कभी पंचमहल का हिस्सा था। जो गुजरात, राजस्थान और मध्य प्रदेश के जंक्शन पर स्थित है। इस क्षेत्र में एक और उल्लेखनीय आंदोलन नायक का था। जिन्होंने 1838, 1858 और 1868 में तीन बार अपनी आवाज उठाई।

गुजरात की सीमा पर हुए नरसंहार को ‘जलियांवाला बाग’ से भी बड़ा बताया गया.

1868 में एक बार फिर गुजरात के वीरों ने तत्कालीन ब्रिटिश शासन और उनके संरक्षित स्थानीय राजाओं के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाई।

अहमदाबाद के डिप्टी कलेक्टर एडलजी दोसाभाई ने अपनी पुस्तक हिस्ट्री ऑफ गुजरात, फ्रॉम द अर्लीएस्ट पीरियड टू द प्रेजेंट टाइम (1894) में इस अध्याय (पेज नंबर 293-296) का उल्लेख किया है: जोरिया नायक वेदक के थे। लोग उन्हें ‘भगवान’ (भगत) कहते थे और नायक उनका सम्मान करते थे।

दांडियापुर के रूप सिंह नायक सहित नायकों का मानना ​​था कि उनके पास दैवीय शक्तियां हैं। दोनों ने संयुक्त रूप से शासन किया।

वे धार्मिक और अन्य गतिविधियों के माध्यम से धन इकट्ठा करते हैं। शुरुआत में स्थानीय अधिकारियों ने एजेंट को इसकी जानकारी नहीं दी.

2 फरवरी (1868) को अनेक हथियारबंद वीर राजगढ़ पहुँचे। जोरिया भगत, रूप सिंह और उनका बेटा गलालिया अंदर गए और स्थानीय अधिकारी के पास बैठकर बातें कर रहे थे।

शब्द से शब्द तक जोरिया भगत की दिव्य शक्ति प्रकट हुई। एक अधिकारी ने बंद मुट्ठी दिखाकर जोरिया भगत को चुनौती दी कि इसमें क्या है।

यह सुनकर रूपसिंह के पुत्र गलालिया को बहुत क्रोध आया। उन्होंने कहा, “मौत।” यह कहकर उसने अपनी तलवार खींच ली और अधिकारी के दोनों हाथ काट दिये।

मकरानी ने सुरक्षा गार्ड का विरोध करने की कोशिश की, लेकिन असफल रहे। वीरों ने लूटा।

यहां से वीर जम्बुघोडा गये। पुलिस ने उन पर गोलियां चलाईं, लेकिन किसी को चोट नहीं आई, इसलिए उन्होंने सोचा कि यह जोरिया भगत की दैवीय शक्ति के कारण है, इसलिए वे भाग निकले।

यहां उन्होंने सरकारी दस्तावेजों को नुकसान पहुंचाया. जहां से वे छोटाउदेपुर मुखिया के घर पहुंचे. जो बवाल की सूचना मिलने पर वहां से भाग गए थे।

यहाँ दो वीर मारे गये। इससे उनका यह विश्वास हिल गया कि दैवीय शक्ति के कारण गोली उन्हें छू नहीं सकी। हालाँकि, उनका अभियान जारी रहा।

रेवकंठ के पॉलिटिकल एजेंट, पुलिस अधीक्षक और अन्य सैन्य अधिकारियों को राजगढ़ की घटना के बारे में सूचित किया गया। अहमदाबाद और वडोदरा से अतिरिक्त बल बुलाया गया.

गुजरात का राजा, जो कर्ज में डूबा हुआ है और झुग्गियों में रहता है
गुजरात का नरसंहार जो जलियांवाला बाग से भी भयानक है

था

15 फरवरी को, कुछ सेनाओं को शिवराजपुर में छोड़कर, ब्रिटिश सैनिक और भील कॉर्प कैप्टन मैकलियोड की कमान में वेदक के लिए रवाना हुए।

वेदक में उन्होंने जोरिया भगत को चमकीले लाल और पीले कपड़ों में देखा। उसके चारों ओर उसके रक्षक तरकश लिए हुए थे। वे कुछ अनुष्ठान कर रहे थे और नृत्य कर रहे थे।

चूँकि जोरिया भगत को मारने के पहले दो प्रयास विफल हो चुके थे, इसलिए दस्ते के सिपाही उन पर गोली चलाने से झिझक रहे थे।

वीरों ने अंग्रेजों पर तीर चलाये। पुणे हॉर्स का एक अधिकारी तुरंत मारा गया, जबकि कैप्टन मैकलियोड, जो सेना की कमान संभाल रहे थे, बाल-बाल बच गए। वहां से नायक भाग निकला।

16 फरवरी को तीन जिलों की सेना द्वारा की गई घेराबंदी में नायक जलस्रोत के पास फंस गया था. गोलीबारी में लालपीलाल वस्त्रधारी और दो अन्य लोगों की मौत हो गयी.

नौ और वीर मर गये। ब्रिटिश अधिकारियों को आशा थी कि इससे नायक आंदोलन समाप्त हो जायेगा।

उसने पास जाकर देखा तो लाल-पीली पोशाक में जोरिया भगत नहीं थे, बल्कि किसी और ने उसे पहना हुआ था।

उस दिन नाइका आंदोलन ख़त्म तो नहीं हुआ, लेकिन पतन ज़रूर शुरू हो गया।

अगले महीने के दौरान, जोरिया भगत, रूप सिंह नायक, उनके बेटे गलालिया नायक और अन्य को फाँसी दे दी गई।

कुछ अन्य को ब्लैकमेल किया गया और कुछ को मामूली सज़ाएँ मिलीं और उनका नाम इतिहास के पन्नों में दर्ज हो गया।

कुछ देशी इतिहासकारों के अनुसार, जोरिया भगत ने नायकों में व्याप्त कुरीतियों और सामाजिक बुराइयों को दूर करने का प्रयास किया।

यह भी माना जाता है कि उन्होंने सच्चे अर्थों में ‘नायकराज’ की स्थापना की, जिसे योद्धा, वजीर, कोतवाल और हनुमान जैसी उपाधियाँ मिलीं।

यह हमारी मातृभूमि है – भारत में जनजातीय अधिकारों के विश्वासघात पर निबंधों का एक संग्रह (2007) गुजरात में जनजातीय आंदोलन पर एक उप-अध्याय में रूप सिंह के बारे में उल्लेख किया गया है कि उनका जन्म जम्बुघोड़ा तालुका के दांडियापुर में रूप सिंह नायक के रूप में हुआ था। 1838 में, रूप सिंह के पिता की एक स्थानीय सामंत, छोटा उदयपुर के राजा और पंचमहल के अन्य राजाओं की मदद से हत्या कर दी गई थी।

नायकों को जंगल और भूमि के संसाधनों पर अपना प्रभुत्व महसूस हुआ, इसलिए उन्होंने ‘नायकराज’ स्थापित करने का प्रयास किया। 1858 में जिन कुछ वीरों को माफ़ कर दिया गया उनमें रूप सिंह भी थे।

1868 के बाद नायकों को दांडियापुर, वेदक और आसपास के गांवों से निष्कासित कर दिया गया और एक अन्य आदिवासी समुदाय ‘राठवा’ को इन गांवों में बसाया गया।

रवांडा नरसंहार जिसमें 100 दिनों में आठ मिलियन लोग मारे गए थे
आदिवासियों के ‘भगवान’ जिन्होंने भारत में स्थापित किया अलग धर्म

मुखी गर्बाददास पटेल और मुलजी जोशी ने आणंद में अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह का झंडा उठाया। आनंद एक ऐसा चरित्र है जिसकी चर्चा इतिहास में नहीं की गई है।

आनंदनी एन. एस। पटेल कला महाविद्यालय के इतिहास विभागाध्यक्ष डाॅ. मौलेसकुमार पंड्या ने बीबीसी गुजराती के जयदीप वसंत से बात करते हुए कहा, “जब हम 1857 के स्वतंत्रता सेनानियों की चर्चा करते हैं, तो हम आनंद के मुखी गर्बद्दस की चर्चा करते हैं, लेकिन उनकी पत्नी लाडबा भी ध्यान देने योग्य हैं। अंग्रेजों ने मिंधोलबंधा गर्बद्दस को चोरी के आरोप में गिरफ्तार कर लिया था। उन्हें अंडमान भेज दिया गया था।” आना।”

“ऐसी परिस्थितियों में लाडबा ने हाथ पर हाथ धरे बैठे रहने और विलाप करने के बजाय, उस समय बंबई की यात्रा की। वह बंबई में कमिश्नर से मिली और अपने पति के मामले को समझाया और उसे छोड़ने के लिए राजी किया।”

माना जाता है कि गरबडदास पहले गुजराती थे जिन्हें अंडमान जेल में काला पानी (आजीवन कारावास) की सजा सुनाई गई थी। बम्बई से पत्र अंडमान पहुँचने से पहले बहुत देर हो चुकी थी और गरबडदास की मृत्यु हो गई।

पंड्या के मुताबिक, “लाडबा को उम्मीद थी कि उसका पति वापस आएगा और पूरी जिंदगी उसका इंतजार करती रही। लेकिन उसने किसी भी ग्रामीण को यह नहीं बताया कि उसके पति की अंडमान में मौत हो गई है और वह इसी उम्मीद में निराशा में मर गई कि उसका पति वापस आएगा।” “उन्हें स्वतंत्रता संग्राम में एक दुर्लभ महिला कहा जाता है।”

कुछ इतिहासकारों के अनुसार गरबडदास की पत्नी का नाम लालबा था और यह उनकी पहली शादी नहीं थी।

बॉम्बे प्रेसीडेंसी द्वारा प्रकाशित ‘गुजरात का इतिहास’ (1896) 1857 के आंदोलन की विफलता के कारणों की समीक्षा करते हुए पृष्ठ 442 पर इसका सार प्रस्तुत करता है:

यहां यह ध्यान देने योग्य बात है कि सिपाही युद्ध के दौरान एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं था जो सिपाहियों का नेतृत्व कर सके। प्रत्येक देशी रेजीमेंट में विद्रोह हुआ। जनता भी विद्रोह करने को तैयार थी. यदि उन्हें कोई ईमानदार आदमी मिल जाता जो देशवासियों का विश्वास जीत लेता तो पूरा गुजरात उनके अधीन हो गया होता।

लेकिन अधिकांश निवासियों के हित परस्पर विरोधी थे और उनमें आपसी विश्वास की कमी थी, इसलिए वे एक साथ नहीं रह सकते थे। एक षडयंत्रकारी सबसे पहला काम अपने साथियों को धोखा देना करता है। जो लोग भारत की आजादी और स्वराज की बात करते हैं उन्हें इस बात का ध्यान रखना चाहिए।

उनके बीच तालमेल की कमी थी. यदि गुजरात हॉर्स, आर्टिलरी और सेकेंड ग्रेनेडियर्स ने एक साथ विद्रोह कर दिया होता, तो हम कुछ समय के लिए गुजरात खो देते और यहां रहने वाले सभी यूरोपीय मारे गए होते।

1857 के बाद निरस्त्रीकरण अभियान चलाया गया और मूल निवासियों से हथियार जब्त कर लिये गये। विद्रोह के बाद भारत में कंपनी का शासन समाप्त हो गया और देश सीधे ब्रिटिश ताज के अधीन आ गया।

सरकार ने राज्यों के आंतरिक और धार्मिक मामलों में अपना हस्तक्षेप कम कर दिया। वह प्रयास विफल रहा, लेकिन देशदाज़ की सुरक्षा बरकरार रही। (गुजराती से गुगल अनुावद)