’હું દલિત છું, તેથી મંદિરમાં પ્રવેશતા અટકાવ્યો’ – સામાજિક ન્યાય પ્રધાન રાજીવ સૈઝલે

હિમાચલ પ્રદેશના સામાજિક ન્યાય અને અધિકારીતા પ્રધાન રાજીવ સૈઝલે રાજ્ય વિધાનસભામાં કહ્યું હતું કે તેમને મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી નથી. સૈઝલે કહ્યું કે તેમને અને નાચના ધારાસભ્ય વિનોદ કુમારને કોઈ મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી નહોતી. જોકે મંત્રીએ મંદિરના નામ અને સ્થાનનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી. આ સમયે પણ દલિતો સાથે આ પ્રકારની વર્તન નિંદાત્મક છે.

નોંધપાત્ર વાત એ છે કે મંત્રીએ એક બિલ પર ચર્ચા દરમિયાન આ વાત કરી હતી. આ બિલ લોકસભા અને રાજ્ય વિધાનસભાઓમાં અનુસૂચિત જાતિ અને અનુસૂચિત જનજાતિના અનામતને 10 વર્ષ વધારશે. રાજ્ય વિધાનસભાએ તેના વિશેષ એક દિવસીય સત્રમાં સર્વાનુમતે બંધારણ (126 મી) સુધારણા બિલને મંજૂરી આપી.

આ ભેદભાવને ખતમ કરવાની જરૂર છે: આ પહેલા કિન્નૌરના કોંગ્રેસના ધારાસભ્ય જગતસિંહ નેગીએ કહ્યું હતું કે રાજ્યમાં કેટલાક સ્થળોએ દલિતોને મંદિરોમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી નથી. મંત્રીએ કહ્યું કે તેઓ કોંગ્રેસના ધારાસભ્યો સાથે સંમત છે જેમણે કહ્યું હતું કે હજુ પણ કેટલાક મંદિરોમાં દલિતોને પ્રવેશની મંજૂરી નથી. રાજીવ સૈઝાલ () 47), જે સોલન જિલ્લાના કસૌલી (એસસી) વિધાનસભા મત વિસ્તારના ધારાસભ્ય છે, તેમણે કહ્યું કે સમાજને આ ભેદભાવને ખતમ કરવા પગલું ભરવાની જરૂર છે.

“ગાંધીએ આરએસએસની પ્રશંસા કરી હતી”: સામાજિક ન્યાય અને અધિકારીતા પ્રધાને જાતિ પ્રથાને ખતમ કરવાના પ્રયત્નમાં લંગર પ્રણાલી રજૂ કરવા બદલ શીખ ગુરુઓની પ્રશંસા કરી હતી અને કહ્યું હતું કે મહાત્મા ગાંધીજીએ સમાજના વિવિધ વર્ગમાં સમાનતા લાવી હતી. આરએસએસના પ્રયત્નો બદલ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. કોંગ્રેસના ધારાસભ્ય સુખવિંદર સુખુએ કહ્યું કે જો મંત્રીને મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી ન અપાય તો તેમને એસસી / એસટી (અત્યાચાર નિવારણ) અધિનિયમ 1989 હેઠળ સુરક્ષા આપવામાં આવી હતી. જે તત્કાલીન વડા પ્રધાન રાજીવ ગાંધીએ તૈયાર કરી હતી. સૈઝલે કહ્યું કે તે બહારની વાસ્તવિકતા પર પ્રકાશ લાવવા માંગે છે અને તે તે અર્થમાં જ લેવાય.

મુખ્યમંત્રીએ ભેદભાવનો મુદ્દો સ્વીકાર્યો: તેમણે કહ્યું કે કોંગ્રેસના પૂર્વ દલિત પ્રધાનને પણ કેટલાક મંદિરોમાં પ્રવેશ મળ્યો ન હતો અને તેઓ કોંગ્રેસના શાસનમાં હતા. બહાલી આપવાના પ્રસ્તાવ પરની ચર્ચાના જવાબમાં મુખ્યમંત્રી જય રામ ઠાકુરે કહ્યું કે સૈઝલે આ મુદ્દે ખૂબ સારી વાત કરી છે. ઠાકુરે સ્વીકાર્યું કે રાજ્યના કેટલાક ભાગોમાં દલિતો સામે ભેદભાવ છે અને સમુદાયના સભ્યોને જુદી જુદી કતારોમાં અન્ન પીરસવામાં આવે છે.