પુત્ર પેદા કરતું મહિલા મશીન

15 એપ્રિલ 2021નો અહેવાલ છે. પુત્રની લાલસામાં મહિલાઓ બાળકો પેદા કરવા માટે મશીન બની જાય છે. ગુજરાતના ધોળકા તાલુકામાં ભરવાડ પશુપાલન સમુદાયની મહિલાઓ માટે, પુત્રો જન્માવવાનું દબાણ અને કુટુંબ નિયોજનના થોડા વિકલ્પો એટલે કે ગર્ભનિરોધક અને પ્રજનન અધિકારો માત્ર શબ્દો પૂરતા મર્યાદિત છે.

પ્રતિષ્ઠા પંડ્યા
ચિત્રો: અંતરા રામન
સંપાદક: પી. સાઈનાથ
શ્રેણી સંપાદક: શર્મિલા જોશી
અનુવાદક: કમર સિદ્દીક

નેશનલ હેલ્થ મિશનનો એક રિપોર્ટ દર્શાવે છે કે ભારતમાં, 2017-18માં થયેલી કુલ 14,73,418 નસબંધીમાંથી, પુરુષ નસબંધી માત્ર 6.8% હતી, જ્યારે સ્ત્રી નસબંધી 93.1% હતી.

નસબંધીનો વ્યાપ અને સ્વીકૃતિ, તમામ નસબંધીના પ્રમાણ તરીકે, આજની સરખામણીએ 50 વર્ષ પહેલાં વધુ હતી, જેમાં 1970ના દાયકામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો, ખાસ કરીને 1975-77ની કટોકટી દરમિયાન બળજબરીથી નસબંધી પછી. વર્લ્ડ હેલ્થ ઓર્ગેનાઈઝેશનના બુલેટિનમાં પ્રકાશિત સંશોધન પેપર મુજબ, આ પ્રમાણ 1970માં 74.2 ટકા હતું, જે 1992માં ઘટીને માત્ર 4.2 ટકા થઈ ગયું.

ઇન્ટરનેશનલ જર્નલ ઑફ હેલ્થ સાયન્સ એન્ડ રિસર્ચમાં પ્રકાશિત થયેલા 2015ના અભ્યાસ મુજબ, અમદાવાદ જિલ્લાના ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં 84 ટકાથી વધુ મહિલાઓએ કહ્યું કે તેઓને છોકરો જોઈએ છે. સંશોધન પેપર જણાવે છે કે સ્ત્રીઓમાં આ પસંદગીના કારણો પુરુષો છે. જે કૃષિ અર્થતંત્રમાં વધુ વેતન મેળવવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. તેઓ પરિવારને આગળ લઈ જાય છે. વારસાના પ્રાપ્તકર્તાઓ છે.

છોકરીઓને આના કારણે આર્થિક બોજ ગણવામાં આવે છે.

કુટુંબ નિયોજનને મોટાભાગે મહિલાઓની જવાબદારી તરીકે જોવામાં આવે છે.

પતિ ક્યારેક સ્વેચ્છાએ ધોળકાથી તેના માટે ઇમરજન્સી ગર્ભનિરોધક ગોળીઓ ખરીદતા હતા, “રૂ. 500માં ત્રણ”.

રાજ્ય માટે નેશનલ ફેમિલી હેલ્થ સર્વેની હકીકત પત્રક (2015-16) દર્શાવે છે કે ગુજરાતના ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં નસબંધીનો હિસ્સો માત્ર 0.2 ટકા છે. સ્ત્રીઓને નસબંધી, ગર્ભાશયના ઉપકરણો અને ગોળીઓ સહિત અન્ય તમામ પદ્ધતિઓનો ભોગ બનવું પડે છે.

ધોળકાની ભરવાડ મહિલાઓ માટે નસબંધી કરાવવી એટલે પિતૃસત્તાક કુટુંબ અને સમુદાયના ધોરણો વિરુદ્ધ જવું તેમજ તેમના ડરને દૂર કરવું.

પરંતુ ધોળકામાં ગર્ભાવસ્થા પણ જોખમી છે. સરકાર સંચાલિત સામુદાયિક આરોગ્ય કેન્દ્ર (કમ્યુનિટી હેલ્થ સેન્ટર, CHC) ના કન્સલ્ટન્ટ ડૉક્ટર કહે છે કે નિરક્ષરતા અને ગરીબીને કારણે મહિલાઓ સતત ગર્ભવતી રહે છે અને બે બાળકો વચ્ચે યોગ્ય અંતર પણ નથી.

કોઈ મહિલા નિયમિતપણે ચેક-અપ માટે આવતી નથી. કેન્દ્રની મુલાકાત લેતી મોટાભાગની મહિલાઓ પોષણની ઉણપ અને એનિમિયાથી પીડાય છે. અહીં આવતી લગભગ 90% મહિલાઓમાં હિમોગ્લોબિનનું સ્તર 8 ટકાથી ઓછું હોય છે.

સામુદાયિક આરોગ્ય કેન્દ્રોમાં નબળી ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર અને કુશળ સ્ટાફનો અભાવ પરિસ્થિતિને વધુ ખરાબ બનાવે છે. ત્યાં કોઈ સોનોગ્રાફી મશીન નથી, અને લાંબા સમય સુધી કૉલ પર કોઈ ફુલ-ટાઈમ ગાયનેકોલોજિસ્ટ અથવા સંકળાયેલ એનેસ્થેટિસ્ટ ઉપલબ્ધ નથી. એક જ એનેસ્થેટીસ્ટ ધોળકામાં તમામ છ PHC (પ્રાથમિક આરોગ્ય કેન્દ્રો), એક CHC અને ઘણી ખાનગી હોસ્પિટલો અથવા ક્લિનિક્સમાં કામ કરે છે, અને દર્દીઓએ તેના માટે અલગથી પૈસા ચૂકવવા પડે છે.

અમદાવાદ શહેરના મણિનગર વિસ્તારમાં ખાનગી ક્લિનિકમાં ગર્ભ લિંગ નિર્ધારણ પરીક્ષણ કરાવમાં આવે છે. 40 કિલોમીટર દૂર ખાનપર ગામની કાંતાબેન સાથે અહીં આવી હતી. મા-દીકરી બંને ઉદાસ હતા. તે જાણતી હતી કે આશાના સસરા તેને ગર્ભપાત કરવા દેશે નહીં. આસ્થા વિરુદ્ધ છે. પશુપાલકોના ભરવાડ સમુદાયના છે. જેઓ સામાન્ય રીતે ઘેટાં અને બકરા ચરાવવાનું કામ કરે છે. જો કે, તેમના અમદાવાદ જિલ્લાના ધોળકા તાલુકામાં 271 ઘરો અને 1,500ની વસ્તી (વસ્તી ગણતરી 2011)માં – જ્યાં ખાનપર સ્થિત છે, મોટાભાગના લોકો ઓછી સંખ્યામાં ગાય અને ભેંસ પાળે છે. પરંપરાગત સામાજિક વંશવેલોમાં, આ સમુદાયને પશુપાલન જાતિઓમાં સૌથી નીચલા સ્તરે મૂકવામાં આવે છે અને ગુજરાતમાં અનુસૂચિત જનજાતિ તરીકે સૂચિબદ્ધ છે.

આ ગામમાં નાના-મોટા 80 થી 90 ભરવાડ પરિવારો છે. ઉપરાંત, હરિજન [દલિતો], વાગડીઓ, ઠાકોરો પણ રહે છે, અને કુંભાર [કુંભારો]ના કેટલાક ઘરો છે.

છોકરીઓના લગ્ન વહેલા થઈ જાય છે, પરંતુ જ્યાં સુધી તેઓ 16 કે 18 વર્ષની થાય અને સાસરે જવા તૈયાર ન થાય ત્યાં સુધી તેઓ તેમના પિતાના ઘરે રહે છે.
આશાના વહેલા લગ્ન થઈ ગયા 24 વર્ષની ઉંમર સુધીમાં ત્રણ બાળકો હતા. તેના ચોથા બાળકની અપેક્ષા રાખી રહી છે.

હીરાબેન ભરવાડને નવ છોકરીઓ છે. પછી 10મા સંતાન તરીકે એક છોકરો થયો. જોડીમાં પરણાવી. ખાનપર અને આ તાલુકાના અન્ય ગામોમાં, આ સમુદાયની મહિલાઓ માટે ઘણી વખત અને સતત ગર્ભવતી થવું સામાન્ય છે.

એક મહિલા હતી જેને 13 ગર્ભપાત બાદ પુત્ર થયો હતો. આ ગાંડપણ છે. અહીંના લોકો છોકરો ન મળે ત્યાં સુધી પ્રેગ્નન્સી ચાલુ રાખવા દે છે. તેઓ કંઈ સમજતા નથી. તેમને છોકરો જોઈએ છે. મારી સાસુને આઠ બાળકો હતા. મારી કાકીને 16 હતા.

સાસરાવાળાને છોકરો જોઈએ ન હોય તો સાસુથી લઈને ભાભી અને પાડોશી સુધી બધા ટોણા મારશે. આજના સમયમાં બાળકોનો ઉછેર કરવો સરળ નથી.

છોકરાની ઈચ્છા પરિવારના નિર્ણયો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. જેના કારણે મહિલાઓ પાસે પ્રજનન સંબંધિત થોડા વિકલ્પો બાકી રહે છે.

ખાનપર, લાણા અને આંબલીયારા ગામની વિવિધ વસાહતોમાંથી આવે છે. કદાચ પરિસ્થિતિ બદલાઈ રહી છે. ભરવાડ છીએ, દીકરો હોવો જરૂરી છે. જો અમારી પાસે માત્ર દીકરીઓ હોય, તો તેઓ વંધ્ય કહે છે.

તે ગર્ભનિરોધક ગોળીઓ લેવા અથવા ઇન્ટ્રાઉટેરિન ડિવાઇસ (કોપર-ટી) ઇમ્પ્લાન્ટ કરવા વિશે અનિશ્ચિત હતી. ભરવાડોએ માતાજી (મેલડી મા; કુલ દેવી) જે આપે તે સ્વીકારવું જ પડશે.

ભરવાડમાં બે છોકરા જોઈએ છે. આજે કેટલીક મહિલાઓને લાગે છે કે એક છોકરો અને એક છોકરી હોવા પૂરતું છે.

ખાનપર ગામમાં એક મહિલા હતી જેને 13 કસુવાવડ પછી એક પુત્ર હતો.

રોજગારનો કોઈ સારો વિકલ્પ નથી. ધોળકા તાલુકાનો સમુદાય સૌરાષ્ટ્ર અથવા કચ્છના ભરવાડ પશુપાલકો કરતાં તદ્દન અલગ છે. આ જૂથોમાં ઘેટાં અને બકરાંનાં મોટાં ટોળાં હોઈ શકે છે, પરંતુ ધોળકાના મોટા ભાગના ભરવાડ માત્ર થોડીક ગાય કે ભેંસ રાખે છે.

માલધારી સંગઠનના અમદાવાદ સ્થિત પ્રમુખ ભાવના રબારી હતા.

ધોળકાની ભાવરાડ મહિલાઓ માટે, ટ્યુબેક્ટોમીનો અર્થ છે પિતૃસત્તાક સામાજિક ધોરણોનો વિરોધ કરવો અને પોતાના ડર પર કાબુ મેળવવો.ધોળકાની ભરવાડ મહિલાઓ માટે, નસબંધી કરાવવી એટલે પિતૃસત્તાક સામાજિક ધોરણોનો પ્રતિકાર કરવો અને પોતાના ડર પર કાબુ મેળવવો.

ગર્ભનિરોધક ગોળીઓ અથવા કોપર-ટીનો ઉપયોગ કરવાથી ડર લાગે છે. તેમજ તે કાયમી ઓપરેશન કરાવવા માંગતી નથી. બધી ડિલિવરી ઘરે થાય છે. માતા મેલોડીને પૂછવાનું નક્કી કર્યું. હું તેમની પરવાનગી વિના ઓપરેશન માટે જઈ શકતો નથી.

તેમના પતિઓ પણ નસબંધી કરાવી શકે છે એ વિચાર ત્યાં એકત્ર થયેલી જૂથની અન્ય તમામ મહિલાઓને આશ્ચર્યચકિત કરી દીધી.

હવે વસ્તુઓ થોડી બદલાઈ ગઈ છે.

મદદ માટે સંવેદના ટ્રસ્ટના જાનકી વસંતનો વિશેષ આભાર. PARI અને કાઉન્ટરમીડિયા ટ્રસ્ટ દ્વારા ગ્રામીણ ભારતમાં કિશોરવયની છોકરીઓ અને યુવતીઓ પર કેન્દ્રિત રિપોર્ટિંગનો આ રાષ્ટ્રવ્યાપી પ્રોજેક્ટ પોપ્યુલેશન ફાઉન્ડેશન ઑફ ઈન્ડિયા દ્વારા સમર્થિત પહેલનો એક ભાગ છે જેના દ્વારા સામાન્ય લોકોના અવાજો અને તેમના જીવનના અનુભવો મહત્વપૂર્ણ પરંતુ હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા સમુદાયો જાણી શકાય છે.
અનુવાદ: મોહમ્મદ કમર તબરેઝ