ભૂખમરોનો ભોગ બનેલા આદિજાતિ

1880 માં, ભારતીય નારીવાદી આયોગે ભલામણ કરી કે પાંચ સભ્યોનાં કુટુંબને એક વર્ષ માટે એક ટન અનાજની જરૂર હોય છે.

કોઈ પણ સંજોગોમાં, સરકારના પ્રતિનિધિઓ એ સ્વીકારવા તૈયાર નથી કે ભૂખમરો મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે.
ઝારખંડમાં આદિજાતિ પ્રભુત્વ ધરાવતા રાજ્યમાં 1967 થી 10 લાખથી વધુ લોકો ભૂખે મર્યાં છે. રાજ્યમાં બાળકોનું વેચાણ, મહિલાઓની હેરાફેરી અને સામૂહિક હિજરત અટકવાનું નામ નથી લઈ રહી. જો કે, ગુજરાત સહિત કોઈ સરકારના પ્રતિનિધિઓ એ સ્વીકારવા તૈયાર નથી કે ભૂખથી મૃત્યુ થાય છે.

દુષ્કાળ-દુષ્કાળની પરિસ્થિતિમાં આદિવાસીઓની ભૂમિ, ખિસકોલી અને વાંદરા ખાતી ભૂમિ પર છેલ્લા ચાર વર્ષમાં બાવીસ મૃત્યુ નોંધાયા છે, જે દેશભરના કુલ પંચ્યાશી મૃત્યુના એક ચોથા ભાગ છે. આજે, 1939 માં, ઝારખંડ દુષ્કાળગ્રસ્ત ઓડિશા-બંગાળથી રેશન અને પાણી માટે તલપ રહ્યો હતો. આ વિસ્તારને ‘જંગલતારી’ કહેવામાં આવતું હતું, જે આજે તૃષ્ણા છે. સવાલ એ છે કે શું ઝારખંડના આદિવાસીઓની ખેતી એટલી પાછળ રહી ગઈ છે કે 2 જૂનના અનાજ મેળવવું મુશ્કેલ છે, અથવા તે ખેતરો પર વસ્તીનું દબાણ વધુ છે? આ દિવસોમાં ઝારખંડમાં વિધાનસભાની ચૂંટણીઓનો માહોલ છે, પણ અફસોસની વાત એ છે કે રાજ્યનું રાજકારણ એ સામાન્ય માણસનો રોગ-શોક, ભૂખમરો, આદિવાસીઓ અને દલિતોનું શોષણ, તેમના અંધશ્રદ્ધા અને જીવનની ધર્મની આડમાં વ્યભિચાર દ્વારા સહન જીવનની ગતિ છે. બાયપાસ કરી રહ્યો છે

રાઇટ ટુ ફૂડ એક્ટ હોવા છતાં, ભૂખમરાથી થતાં મૃત્યુનાં અહેવાલો ચિંતાનું કારણ બને છે. સવાલ એ છે કે સમાજ અને રાજ્યની વિભાવના વચ્ચે નાગરિક સમાજની પરંપરાગત સામાજિક વ્યવસ્થાના પરિવર્તનને કારણે જે ધરમૂળથી પરિવર્તન આવ્યું છે તેનું દૃશ્ય શું છે? સરકાર પરિવર્તનનાં દાવા કરે છે, પોસ્ટરો અને અખબારોમાં પોસ્ટરો દ્વારા તેની સિદ્ધિઓનો સંદેશ આપે છે, પરંતુ મૂળ પ્રશ્નોને ક્યારેય .ભા થવા દેતા નથી. દરેક પ્લેટમાં ખોરાક પહોંચાડવા માટે બે બાબતો ખૂબ મહત્વપૂર્ણ છે – વધુ સારી રાજકીય કામગીરી અને સિસ્ટમના વિવિધ પરિબળો અને માધ્યમોનો યોગ્ય ઉપયોગ. શું સરકારોએ ઝારખંડમાં નાગરિક સુવિધાઓ માટે આ બાબતોનું ધ્યાન રાખ્યું છે?

પી.ડી.એસ.ની દુકાનોની હાજરી અથવા બપોરના ભોજન અથવા વાજબી ભાવોની દુકાનોની હાજરી એ રાજ્યમાં ભૂખમરા માટેનું નિરાકરણ નથી, theલટાનું રાજ્ય સરકારે ખેડુતોને પ્રોત્સાહિત કરીને મહત્તમ ઉત્પાદનની સંભાવનાઓ કેવી રીતે સર્જન કરવી તે જોવું જોઈએ. આ પછી ઉપજ અને સંગ્રહની પૂરતી અને અદ્યતન વ્યવસ્થા હોવી જોઈએ. અંતે, અનાજનું યોગ્ય વિતરણ અથવા વેચાણ થાય છે. પરંતુ રાજ્યો અને કેન્દ્ર વચ્ચે સંકલન વિના આ વિવિધ પગલાઓ પૂર્ણ કરવાનું શક્ય નથી. સૌથી મહત્વનો મુદ્દો રાજ્યની કામગીરીનો છે. 1880 માં, ભારતીય નારીવાદી આયોગે ભલામણ કરી કે પાંચ સભ્યોનાં કુટુંબને એક વર્ષ માટે એક ટન અનાજની જરૂર હોય. આવી સ્થિતિમાં, રાજ્યની ફરજ છે કે આ રકમથી વધુ અનાજ પેદા કરવા માટે પરિવારને પ્રોત્સાહિત કરે. એટલે કે, દરેકને ખેતી સાથે જોડવાનું હતું. ખાદ્ય સુરક્ષાના નામે ખાદ્ય બાઉલ નહીં પણ ગામડાઓ ઉત્પાદનનું કેન્દ્ર બનવાનું હતું.

આ વિચારસરણીને અપનાવ્યા વિના, તમે ભૂખ અને કુપોષણથી સંબંધિત તમારા રિપોર્ટ કાર્ડને સુધારી શકતા નથી. જુઓ જ્યાં આપણે standભા છીએ – 1961 માં દેશમાં દિવસ દીઠ વ્યક્તિ દીઠ 468.8 ગ્રામ અનાજ હતું, પરંતુ 2015 સુધીમાં આ આંકડો 465.1 ગ્રામ સુધી પહોંચી ગયો. શું આ કોઈ ગંભીર પરિસ્થિતિનું સંકેત નથી? એક સવાલ છે કે કેન્દ્ર સરકારે 2017 માં રોજ એક વ્યક્તિ દીઠ 518 ગ્રામ અનાજની ઉપલબ્ધિ હોવાનો દાવો કરીને આ આંકડા સુધારી દીધા છે, પરંતુ તે જ દાવામાં લોકો ભૂખે મરતા રહ્યા છે અને તંત્રને આડઅસર કરી રહ્યા છે.

રાષ્ટ્રીય ન્યુટ્રિશનલ મોનિટરિંગ બ્યુરો દ્વારા કરવામાં આવેલા એક સર્વેમાં પણ ચર્ચા કરવામાં આવી છે કે, ‘દેશના આદિજાતિ વિસ્તારો માટે અનાજની પ્રાપ્યતા અને વપરાશ જાળવી રાખ્યા વિના ભૂખમરો અટકાવવો શક્ય નથી’ તે હિતાવહ છે. ‘ફૂડ એન્ડ ન્યુટ્રિશનલ સિક્યુરિટી એનાલિસિસ / 2019’ અનુસાર, દિવસ દીઠ વ્યક્તિ દીઠ પ્રોટીનનો મોટો સ્રોત એ પાંત્રીસ ગ્રામ નક્કી કરેલી કઠોળની માત્રા છે, જે વપરાશને દેશમાં દીઠ વ્યક્તિ દીઠ દિવસ ચાર ગ્રામ સરેરાશ. એ જ રીતે, ગ્રીન્સનો વપરાશ વ્યક્તિ દીઠ દિવસમાં 38 ગ્રામ નક્કી કરવામાં આવે છે, પરંતુ સરેરાશ તેનો વપરાશ ચૌદ ગ્રામ છે. અહેવાલ મુજબ હિમાચલ પ્રદેશ, ઉત્તરાખંડ, પંજાબ, ત્રિપુરા, હરિયાણા અને આંધ્રપ્રદેશમાં ભલામણ કરાયેલ આહાર ભથ્થું (આરડીએ) સંતોષકારક છે, પરંતુ બિહાર, ઝારખંડ, ઓડિશા, મધ્યપ્રદેશ અને છત્તીસગ inની સ્થિતિ નાજુક છે. દેશની આદિજાતિ વસ્તીનો મોટો હિસ્સો આ રાજ્યોમાં રહે છે, જ્યાં અનાજની અનાજની ઉપલબ્ધતા પૂરતા પ્રમાણમાં અનાજની સુરક્ષા મર્યાદિત છે. જ્યારે અપેક્ષા રાખવામાં આવી હતી કે ફૂડ સિક્યુરિટી માટે રાઇટ ટુ ફૂડ એક્ટ હેઠળ, લોકોને એફસીઆઈનું વેરહાઉસ ખોલીને ખાદ્ય પ્રદાતાને ખવડાવવાની જોખમી વૃત્તિ સાથે, તળિયાના સ્તરે લોકોને પોષક ખોરાકની ટેવ મળે તેવું વાતાવરણ બનાવવામાં આવશે. પરંતુ તેનું નિયંત્રણ કરવામાં આવશે.

દુ .ખની વાત એ છે કે તેંડુલકર સમિતિથી માંડીને રંગરાજન સમિતિએ અનાજના વિતરણના ધોરણો નિર્ધારિત કર્યા છે, પરંતુ શું કોઈએ નોંધ્યું છે કે આ ખોરાકના હકની ઉત્કટતામાં આપણે ખેતર તરફ ધ્યાન આપવાનું બંધ કર્યું છે. સરકાર આ હકીકત શા માટે જાહેર કરતી નથી કે ખોરાકના અધિકારને મજબૂત બનાવવામાં આપણે ખેતીનો નાશ કર્યો છે. ખેડૂત તરફી કલ્યાણના નામે, સરકાર મફત પાણી-વીજળી અને ખાતરો અને બિયારણની સબસિડી ખેડૂતોને આપે છે, પરંતુ પરિણામ શું આવ્યું? આજે આપણા દેશમાં એક ટન ઘઉંના ઉત્પાદનનો ખર્ચ આશરે પચીસ હજાર રૂપિયા આવે છે, જ્યારે આંતરરાષ્ટ્રીય બજારમાંથી અમેરિકન ઘઉં ખરીદવાનો ખર્ચ આશરે સત્તર હજાર રૂપિયા થવાનો અંદાજ હતો. એટલે કે, આપણા દેશની ખેતીની અવગણના અને આયાતી અનાજ પરની અવલંબન એ ગામોને અનાજ વગરનું બનાવ્યું છે. છત્તીસગ .માં પ્રતિ હેક્ટર ડાંગરનો બાઉલ હોવાના સમાચાર છે

દર વર્ષે ઉપજમાં ઘટાડો થઈ રહ્યો છે. જ્યારે ગામો અનાજ વિનાના છે, ત્યારે ખાદ્ય સુરક્ષા કાયદાને બાયપાસ કરવામાં આવશે તે નિશ્ચિત છે.
ઈન્ડિયન કાઉન્સિલ Medicalફ મેડિકલ રિસર્ચ (આઈસીએમઆર) ના અહેવાલમાં જણાવાયું છે કે દરરોજ વ્યક્તિ દીઠ 3 543 ગ્રામ અનાજની જરૂર પડે છે, પરંતુ આપણે 9090૦ ગ્રામથી આગળ વધવા માટે સમર્થ નથી. પરંતુ આઇસીએમઆરના કહેવાતા અહેવાલમાં આદિવાસી વિસ્તારોની ખાદ્ય ટેવનો સમાવેશ થતો નથી, જ્યાં આદિવાસીઓનું સંપૂર્ણ નિર્ભરતા જંગલો પર હતું. જ્યારે આદિવાસીઓ જંગલોથી અલગ થઈ ગયા હતા, ત્યારે વિકાસના નહેરુવીયન મોડેલમાં બ્લોક ડેવલપમેન્ટની કલ્પના હતી અને તે જ ખ્યાલએ અનાજનો બોલ પૂરો પાડ્યો હતો. પરંતુ દેશના દરેક ગામોમાંથી અનાજના શેલનું નાબૂદ કરવું જે આઝાદી પછી લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં છે. આદિવાસીઓના અનાજ આ અનાજ બોલમાં સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યાં હતાં અને દુકાળની પરિસ્થિતિમાં તેમનું અનાજ પાછું આવ્યું હતું. તો પછી દેશભરમાં પબ્લિક ડિસ્ટ્રિબ્યુશન સિસ્ટમ (પીડીએસ) લાગુ ન કરવી તે પણ સમજદાર નથી. છત્તીસગ and અને હિમાચલ પ્રદેશમાં, સહકારી મંડળીઓ અને ઓડિશામાં, જાહેર વિતરણ પ્રણાલીની દુકાનો માટે ગ્રામ પંચાયતો જવાબદાર છે. આને લીધે, ગરીબ અને જરૂરિયાતમંદ લોકોને અનાજ સફળતાપૂર્વક આપવામાં આવે છે. પરંતુ બિહાર, ઝારખંડ, રાજસ્થાનમાં, ખાનગી વેચનાર પીડીએસની દુકાનો ચલાવે છે, જ્યાં તેઓ મનસ્વી હોય છે અને આને કારણે ભૂખમરો મૃત્યુ ચાલુ છે.